38. ஊழ்
| 1 ஆகூழால் தோன்றும் அசைவின்மை கைப்பொருள் போகூழால் தோன்று மடி |
| பொருள்(விளக்கம்): ஆக்கத்திற்கான இயற்கை நிலை சோர்வு தலை காட்டாத ஊக்கத்தைக் கொடுக்கும் ஊக்கத்தின் அழிவுக்கான இயற்கைநிலை சோம்பலை ஏற்படுத்தும் |
| Transliteration: Aakoozhaal Thondrum Asaivinmai KaipporulPokoozhaal Thondrum Mati |
| Couplet: Wealth-giving fate power of unflinching effort brings; From fate that takes away idle remissness springs |
| Explanation: Perseverance comes from a prosperous fate, and idleness from an adverse fate |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 371 |
| 2 பேதைப் படுக்கும் இழவூழ் அறிவகற்றும் ஆகலூ ழுற்றக் கடை |
| பொருள்(விளக்கம்): அழிவுதரும் இயற்கை நிலை, அறியாமையை உண்டாக்கும்; ஆக்கம் தரும் இயற்கை நிலை, அதற்கேற்ப அறிவை விரிவாக்கும் |
| Transliteration: Pedhaip Patukkum Izhavoozh ArivakatrumAakaloozh Utrak Katai |
| Couplet: The fate that loss ordains makes wise men's wisdom foolishness; The fate that gain bestows with ampler powers will wisdom bless |
| Explanation: An adverse fate produces folly, and a prosperous fate produces enlarged knowledge |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 372 |
| 3 நுண்ணிய நூல்பல கற்பினும் மற்றுந்தன் உண்மை யறிவே மிகும் |
| பொருள்(விளக்கம்): கூரிய அறிவு வழங்கக் கூடிய நூல்களை ஒருவர் கற்றிருந்த போதிலும் அவரது இயற்கை அறிவே மேலோங்கி நிற்கும் |
| Transliteration: Nunniya Noolpala Karpinum MatrundhanUnmai Yarive Mikum |
| Couplet: In subtle learning manifold though versed man be, 'The wisdom, truly his, will gain supremacy |
| Explanation: Although (a man) may study the most polished treatises, the knowledge which fate has decreed to him will still prevail |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 373 |
| 4 இருவே றுலகத் தியற்கை திருவேறு தெள்ளிய ராதலும் வேறு |
| பொருள்(விளக்கம்): உலகின் இயற்கை நிலை இரு வேறுபட்டதாகும் ஒருவர் செல்வமுடையவராகவும், ஒருவர் அறிவுடையவராகவும் இருப்பதே அந்த வேறுபாடாகும் |
| Transliteration: Iruveru Ulakaththu Iyarkai ThiruveruThelliya Raadhalum Veru |
| Couplet: Two fold the fashion of the world: some live in fortune's light; While other some have souls in wisdom's radiance bright |
| Explanation: There are (through fate) two different natures in the world, hence the difference (observable in men) in (their acquisition of) wealth, and in their attainment of knowledge |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 374 |
| 5 நல்லவை யெல்லாஅந் தீயவாந் தீயவும் நல்லவாஞ் செல்வஞ் செயற்கு |
| பொருள்(விளக்கம்): நல்ல செயல்களை ஆற்ற முற்படும்போது அவை தீமையில் போய் முடிந்துவிடுவதும், தீய செயல்களை ஆற்றிட முனையும்போது அவை நல்லவைகளாக முடிந்து விடுவதும் இயற்கை நிலை எனப்படும் |
| Transliteration: Nallavai Ellaaan Theeyavaam TheeyavumNallavaam Selvam Seyarku |
| Couplet: All things that good appear will oft have ill success; All evil things prove good for gain of happiness |
| Explanation: In the acquisition of property, every thing favourable becomes unfavourable, and (on the other hand) everything unfavourable becomes favourable, (through the power of fate) |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 375 |
| 6 பரியினும் ஆகாவாம் பாலல்ல உய்த்துச் சொரியினும் போகா தம |
| பொருள்(விளக்கம்): தனக்கு உரிமையல்லாதவற்றை எவ்வளவுதான் பாதுகாப்பாக வைத்தாலும் அவை தங்காமல் போய்விடக் கூடும்; உரிமையுள்ளவற்றை எங்கே கொண்டு போய்ப் போட்டாலும் அவை எங்கும் போகமாட்டா |
| Transliteration: Pariyinum Aakaavaam Paalalla UyththuchChoriyinum Pokaa Thama |
| Couplet: Things not your own will yield no good, howe'er you guard with pain; Your own, howe'er you scatter them abroad, will yours remain |
| Explanation: Whatever is not conferred by fate cannot be preserved although it be guarded with most painful care; and that, which fate has made his, cannot be lost, although one should even take it and throw it away |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 376 |
| 7 வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லாற் கோடி தொகுத்தார்க்குந் துய்த்த லரிது |
| பொருள்(விளக்கம்): வகுத்து முறைப்படுத்திய வாழ்க்கை நெறியை ஒட்டி நடக்கா விட்டால் கோடிப் பொருள் குவித்தாலும், அதன் பயனை அனுபவிப்பது என்பது அரிதேயாகும் |
| Transliteration: Vakuththaan Vakuththa Vakaiyallaal KotiThokuththaarkku Thuyththal Aridhu |
| Couplet: Save as the 'sharer' shares to each in due degree, To those who millions store enjoyment scarce can be |
| Explanation: Even those who gather together millions will only enjoy them, as it has been determined by the disposer (of all things) |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 377 |
| 8 துறப்பார்மன் துப்புர வில்லார் உறற்பால ஊட்டா கழியு மெனின் |
| பொருள்(விளக்கம்): நுகர்வதற்குரியது எதுவுமில்லை என்ற உறுதியினால், தம்மை வருத்தக்கூடிய உணர்வுகள் வந்து வருத்தாமல் நீங்கிவிடுமானால் துறவறம் மேற்கொள்வர் |
| Transliteration: Thurappaarman Thuppura Villaar UrarpaalaOottaa Kazhiyu Menin |
| Couplet: The destitute with ascetics merit share, If fate to visit with predestined ills would spare |
| Explanation: The destitute will renounce desire (and become ascetics), if (fate) do not make them suffer the hindrances to which they are liable, and they pass away |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 378 |
| 9 நன்றாங்கால் நல்லவாக் காண்பவர் அன்றாங்கால் அல்லற் படுவ தெவன் |
| பொருள்(விளக்கம்): நன்மையும் தீமையும் வாழ்க்கையில் மாறி மாறி வரும். நன்மை கண்டு மகிழ்கிறவர்கள், தீமை விளையும்போது மட்டும் மனம் கலங்குவது ஏன்? |
| Transliteration: Nandraangaal Nallavaak Kaanpavar AndraangaalAllar Patuva Thevan? |
| Couplet: When good things come, men view them all as gain; When evils come, why then should they complain |
| Explanation: How is it that those, who are pleased with good fortune, trouble themselves when evil comes, (since both are equally the decree of fate) ? |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 379 |
| 10 ஊழிற் பெருவலி யாவுள மற்றொன்று சூழினுந் தான்முந் துறும் |
| பொருள்(விளக்கம்): இயற்கை நிலையை மாற்றி மற்றொரு செயற்கை நிலையை அமைத்திட முனைந்தாலும், இயற்கை நிலையே முதன்மையாக வந்து நிற்பதால் அதைவிட வலிமையானவையாக வேறு எவை இருக்கின்றன? |
| Transliteration: Oozhir Peruvali Yaavula MatrondruSoozhinun Thaanmun Thurum |
| Couplet: What powers so great as those of Destiny? Man's skill Some other thing contrives; but fate's beforehand still |
| Explanation: What is stronger than fate ? If we think of an expedient (to avert it), it will itself be with us before (the thought) |
| பால் : அறத்துப்பால், அதிகாரம் : 38 - ஊழ், குறள் : 380 |
